يقول الله تعالى
{وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً }مريم71
هذه الايه لها تفسيرات وتاويلات وتحليلات فالايه تشير الى ان الناس جميعا يوم القيامة واردون الى النار لا محاله
واختلف المفسرون في المراد بالوردود في قوله تعالى
{وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا }
ما هو؟ والاظهر والاقوى انه مرور على الصراط ففي الصحيح قال عليه الصلاة والسلام
(والذي نفسي بيده لا يلج النار احد بايع تحت الشجره)
قالت حفص : يار سول الله اليس الله يقول {وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا } {ثُفقال:الم تسمعيه قال ثمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً }
اشار عليه الصلاة والسلام ان ورود النار لايستلزم دخولها0

فذهب بعض العلماء الى ان المراد هو الجواز على الصراط لانه ممدود على النار فعن ابن عباس وابن مسعود وكعب الاحبار انهم قالوا : الورود هو المرور على الصراط0

وذهب كثير من العلماء الى ان المراد بالورود هو الدخول قال الحافظ ابن كثير : والى هذا ذهب علي وابن عباس وعليه جمهور اهل العلم سلفاً وخلفاً واستدلوا على ذلك بقوله تعالى
{يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ }هود98
أي ان فرعون يتقدم قومه الى النار حتى يرد بهم النار أي يدخلهم
ويرى المؤلف ان اصح الاقوال في هذه الايه هو المرور على الصراط ليروا النار وعظيم امرها وحرها ولهيبها
نسال الله تعالى ان ينجينا واياكم من شرذلك اليوم
وفقكم الله